或许,你的“嫁衣”即将消失殆尽

结婚产业观察·2019-03-26 00:00
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如果有一天,你的“嫁衣”消失了呢?

如果有一天,你的“嫁衣”消失了呢?

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17年前,一部绵长的《橘子红了》,不仅道尽了一段沧桑与柔情的江南故事,更造就了属于一个时代的产物——“秀禾服”。

「橘子」红了「秀禾」

《橘子红了》虽然故事悲戚,但细节依旧动人温馨,尤其是女主“秀禾”那件令人惊艳的“嫁衣”:上袄下裙、立领对襟,祥纹寓意、龙凤藏金,俗在其表,雅在其中,情浓,意更浓。

 · 周迅饰演的女主“秀禾”身披嫁衣剧照
严谨来说,这件婚服本为传统袄裙或裙褂,在经过视觉艺术家叶锦添的艺术处理后,才成为了一件既传统又时尚的嫁衣,令观众过目不忘。

因此,“秀禾服”演化为一种中式嫁衣的类别,迅速蹿红于各大婚礼行业。

随着人们对婚礼文化品位的不断攀升,“中式婚礼”开始越来越受钟爱,尤其是经过现代设计师加工和改良后的“秀禾服”,更是备受时尚新人的追捧。

「个人」据为己有

就在中式婚礼与秀禾服炙手可热的今天,一个异样的举动引起了人们的注意。

2016年5月,一家名叫“苏州御恋裳贸易有限公司”的企业(以下简称S公司),向商标局提交了“秀禾”、“秀禾服”、“马来褂”等名称的商标注册申请。

而发现此事的 Y 先生,也在第一时间向商标局提交了异议申请,阻止事件的发酵。

作为婚礼行业一员的 Y 先生认为:“秀禾服”虽是一个文化衍生词,但在众多新娘与爱好者以及数万商家的应用下已逐渐变得完善及格式化,形成一种“服饰类别”。

历史总是惊人的相似,“秀禾服“一词的流行发展与”旗袍“不谋而合。在旗袍诞生之初,被称为暖袍、长袍、长衫,但当时的普遍认知:旗女穿袍,汉女穿裙,所以大家就把民国出现的女袍称为旗袍。

之后,时尚初现的旗袍走俏于三四十年代的大上海,但随之而来的争议也越来越多。社会上的有识之士几经呼吁要改名,台湾70年代甚至用政府法令的形式规定旗袍正式名称为“祺袍”,但都没多大的效果,兜兜转转,时代最终选择了“旗袍”一词。

要说秀禾服与其唯一的不同,也许就是旗袍一词已出现百年,而秀禾服仅不到二十年。

对于商标局来说,每天都有数以万计的行业在申请着数量庞大的商标专利,商标局是否可以真的去探究每一个“字词”的渊源,大家无从知晓,但可以确定的是,影响他们判断标准的因素之一便是“百度词条”的释义。

于是Y先生发现,在2016年到2017年4月之间,“秀禾服”的百度词条已被修改编辑27次。之前对秀禾形制及起源的详细说明变为一句:“后以讹传讹逐渐变成部分人嘴里中式大红喜服之代称”。

在这段商标异议申请期间,究竟是谁更改的词条,我们不得而知。

 · 修改后的“百度词条”

 · 在箭头指示处可查看“编辑历史”

「你」如何看?

不知大家是否有关注到最近的一个明星事件:3月7日歌手邓紫棋(本名邓诗颖)宣布与经纪公司蜂鸟音乐解约,而几天后有网友发现:早在2014年邓紫棋大火之后,“邓紫棋”这个名字就被其经纪公司蜂鸟音乐申请注册为商标。

也就是说,有可能“邓紫棋”本人将无法再叫“邓紫棋”。

虽然名字被夺走后才华与实力依然存在,但对其造成的伤害仍不可小觑。事情发生后,粉丝的全力支持与网友的路见不平,也让此事得到了广泛的关注,迫于压力的蜂鸟音乐出面回应:“公司注册名字主要原因是防止出现盗版,现阶段需要咨询律师才可决定处理方法。”

邓紫棋方则表示将争取及捍卫应有的基本权利。

“秀禾服”的境遇似乎与“邓紫棋”如出一辙,在其正当红之时有人想要据为己有。

但不同的是,“艺名”属于公民姓名权的范围,邓紫棋可使用法律维护自身的权益。

而想要通过法律的渠道与S公司博弈,就必须要找到有关“秀禾服”的学术研究,然而关于秀禾的期刊和文献几乎没有,能网上检索到的也只是零星半点,或许,这正是S公司“锲而不舍”的原因。

 · 2015年《神州旬刊》发表的文献中提到“秀禾服”

 · 2014年浙江工业大学发表的研究中提到“秀禾服”
 · 2013年某企业申请产品外观专利提到了“秀禾服”
以下是S公司这几年来的商标注册详情:

 · 图片截取自“中国商标网”
可以看到,某公司不仅想将秀禾服及其衍生词注册为商标,还欲将行业内最近如火如荼的“马来褂、马来袍、马来服“等词汇完全霸占。(据说马来褂最早为中国人下南洋时带去的中国传统服饰,为了适应马来西亚当地的气候和风俗,进行了改良,之后又由海外传入国内。)

当然,任何新生事物的出现必定面临着巨大的阻碍,我们尊重争议与质疑,却不希望有人因一己之私将一个时代的产物据为己有。

试想,当“秀禾服”无法再去诠释中国新娘的含蓄婉约,当“马来褂”无法再去展示无数从业者的匠心别具,当这个时代的文化被越来越多的个人所垄断,那我们留给后人的还有什么呢?

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。人在贪欲面前总是脆弱的,但我们可以卑微如尘土,却不可扭曲如蛆虫。正如陈道明的一句话:你可以对社会和他人没有建设性,但一定不能有破坏性,这是做人的底线。

当你看到此篇文章之时,这场“商标纠纷”仍在继续,我们也将委托专业的法律机构对此商标的注册过程提出异议。

希望不论是此时丝缝韶华的“你”,还是曾身披秀禾惊艳四座的“你”,亦或是与其有着不解渊源的“你”,都能够在独善其身的同时,依旧保持着那份原始的正义感,将属于这个时代的“嫁衣”,留在我们的记忆之中。

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