婚礼人再瞎折腾,就真被新人抛弃了!

甜蜜经济研究院·2026-10-15 21:56
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这场“四无婚礼”,就是一记警钟。新人舍弃司仪,本质上是对行业乱象的无声回应。

昨天,清华大学礼学研究中心的姚老师分享给我一篇文章,是人民日报客户端“经济热点快评”登载的常钦撰写的《为“四无婚礼” 点赞!》。这篇文章热度很高,阅读量10万+,点赞转发近10万。或许是权威媒体的影响力使然,但就这篇文章和这件事,笔者不认为有什么值得追捧的热点。

仔细浏览一遍发现,这场婚礼与“简约”没有什么关系。不论是男女双方在老家各办一场婚宴、给每位贺客发放200 元红包;还是在玉龙雪山拍摄婚纱照,宴席上的帝王蟹、辽参、黑金鲍等高档菜品,都算不上“卸下了婚礼的负担”,这与官方倡导的“婚俗改革”可谓背道而驰。它只是拿掉婚礼仪式的核心环节,把精力全都放在了“筵席”和答谢宾客上。所以我不认为这件事情值得点赞。

对于婚礼应当如何操办,本无统一标准,丰俭由己。家境宽裕,便可办得奢华一些,就如前些日子北方某市一位企业家为子女筹办的那场婚礼;条件普通,简单办个仪式,找流动餐车置办宴席,也无可厚非。一位友人的儿子结婚,就在家中客厅拜了堂,然后去酒店宴客,这样的形式也很正常。

无论采用何种方式,大家都不能忽略一件事:“婚宴”“婚纱照” 都离不开一个“婚”字。从词义角度讲,“婚”是核心,一切安排皆因婚而起。婚宴不是一场普通聚会,婚纱照也不是几张普通人像照片,二者都依附于缔结婚姻这件大事。结婚的标志是什么?就是婚礼仪式。仪式之于国家,好比大阅兵、国庆大典。倘若丢却仪式,再丰盛的宴会,最后就只剩下一顿饭的价值。正所谓“皮之不存,毛将焉附”?婚纱照视频、新娘父亲41秒的致辞,怎能等同于婚礼仪式?

婚礼已有三千多年的历史。古代圣贤为何要在人生每一个重要节点设立礼仪形式?从出生礼、成人礼、婚礼到寿礼,每一种礼仪都承载着重要的文化价值。

以婚礼为例,它是两个独立个体结成夫妻命运共同体的过渡仪式,是新家庭成立的宣告仪式。借助这套仪式,新郎新娘完成身份转变,践行责任义务,重构伦理关系。“礼,国之大柄。” 这些都是社会治理的手段,是家庭幸福的根基,对社会和谐、国家繁荣意义重大。没有了仪式,婚礼的见证意义如何实现?婚礼的教化功能如何保障?失去这些,新家庭的和谐稳定又从何谈起?

提出这些看法,并不代表我就认同当下市面上婚礼服务的现状。几年前我曾提出过婚礼诉求的话题,认为新人对婚礼服务存在三方面诉求:

1、文化诉求

每位青年人都对自己的婚礼满怀幻想与期待。新人希望这场盛典庄重、有内涵、令人难忘,不愿留下遗憾。所以很多人婚前很久就开始筹备,为婚礼择吉、了解婚俗禁忌、熟悉传统礼俗。他们对婚礼心存敬畏,希望依托专业婚礼服务机构,完成人生这场最重要的盛典。在亲朋好友的见证与祝福声中,顺利开启婚姻生活。这一切,都需要婚礼文化来支撑,而这份文化,就蕴藏在婚礼的流程、礼器和辞令之中。

2、情感诉求

爱情是婚姻的基础。在婚礼仪式上,新人当着亲朋好友的面,郑重许下相守一生的承诺,这是爱情的表达;新娘嫁入夫家,希望得到公婆及族人的接纳喜爱,新郎也希望获得岳父母及娘家人的信任支持,两个原生家庭借此相融,这是家族之间的情感互通;新郎成家立业,感恩父母养育;新娘辞别原生家庭,与父母难舍难分,这是亲情的流露,也是婚礼感恩环节的重要内容。除此之外,感恩天地造化、感恩国家培育、感恩师长教诲、感恩亲友帮扶,这些真挚的情感表达,正是婚礼中最有温度、最动人的部分。

3、审美诉求

新娘之美,固然有天生容貌的加持,在很大程度上也依托嫁衣、头饰与妆造技艺。新娘服饰要契合婚礼风格,衣冠威仪应当合乎华夏审美,做到化民成俗,满足国人内心对爱情、婚姻、家庭以及华夏文化的向往。婚礼现场之美,由色彩、器物、陈设等元素共同构成,体现在现场设计、灯光舞美与新人揖让进退的仪态之中。

不同风格的婚礼,观感截然不同。新人在礼典上的仪容举止,都属于婚礼文化的范畴。这种视觉呈现,同样是婚礼文化的重要载体。

当然婚礼是重要的人生仪典,不是舞台演出。所有细节都要受婚礼文化的规范与约束,服饰、道具不可随意选用。礼衣、礼器都是礼仪的载体,只有正确选用,才能更好彰显婚礼的文化价值。根据当下的婚礼现场情况,我认为还应该加上一条“面子诉求”:动辄几千、上万的婚纱照、浩浩荡荡的迎亲车队、绵延数十米的灯笼长廊、花费数万的婚礼场景布置,大多归属于这一类。

上面这一条是由化妆师、场景布置、摄影摄像等来实现的,我觉得这一条做起来并不难。只要技术过硬,很容易能满足新人的需求。而文化诉求与情感诉求则不然,它需要真正专业的主持人来实现。尽管业界大部分主持人都“很自信”,严格意义上讲,当下业界真正懂婚礼的人“凤毛麟角”。行业内大部分主持人婚姻礼俗文化素养很低,难以满足这两项需求。为撑住宏大场面,不少主持人只能靠刻意表演、杜撰来蒙骗新人及来宾;再加上一众靠表演、靠卖嗓音、靠搞笑的网红误导,主持人的发展方向越走越偏。“四无婚礼”中不设司仪,正是新人对当前主持人服务现状最真实的反馈。

最让我有兴趣的是姚老师分享后的一条留言:“婚庆公司和主持人如果再这样瞎折腾,可就真被新人抛弃了”。我非常认同这个观点。关于当前主持人行业存在的问题,我已在多篇文章中谈及,在此不再赘述。

值得我们深思的是:我们无权干涉新人如何筹办婚礼,各位扪心自问,行业演变成今天这种局面,难道和你我没有关系吗?回望我们多年从事婚礼服务的经历,你对自己的工作满意吗?对得起新人的这份托付吗?我们对婚礼真的了解吗?真能很好地诠释每个环节的文化内涵吗?真的明白婚礼的本质是什么吗?我们是否仍在凭着浅薄的认知去解读传统礼仪,任由文化素养的短板左右整场礼典?是否还在随意杜撰礼俗桥段,把臆想出来的流程当作古礼传递给新人?是否还在盲从网络上的流行范式,放弃对礼文化本源的探究?是否明明所知有限,却依旧不懂装懂,在台上夸夸其谈?是否自以为是,不愿静下心去研学、去自省?

这场“四无婚礼”,就是一记警钟。新人舍弃司仪,本质上是对行业乱象的无声回应。唯有沉下心补齐文化功底,摒弃杜撰、盲从的浮躁习气,放下自以为是的心态,我们方能守住婚礼仪典的本真,不负新人满怀敬畏的托付。

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